2026-08-20 - VAJK – néveredet – Szent István Ünnepén – Vuajk

VAJK – néveredet – Szent István Ünnepén – Vuajk

Közismert mai magyar hablaty :
A Vajk régi magyar személynév. Föltehetően a vaj szó beceképzős alakja,
de Bajk alakja révén fölvetődhet a türök rokonkörű ‘úr’ jelentésű Baj rangjel(ölő) és személynév beceképzős változata is.
A Baj régi türökös jelentése ‘gazdag’, ‘bő(séges)’.

Ez az alak a mai (törökországi) törökben is él .

Kakuk Zsuzsa és Tasnádi Edit Török-Magyar Nagyszótárában :

Balassa Zoltán véleménye szerint a Vajk név török eredetű, eredeti formája Bajik, jelentése pedig ‘Igaz ember‘.
Ilyen szócikk a mai török szótárakban nem szerepel …

Az 1018-ig élt szász főpap, Thietmar, Merseburg püspöke őrizte meg Wajk nevét nekünk. Krónikáját latin nyelven készítette a Merseburgi püspökség a szász királyok történetéről. Püspökként nagyúr volt, aki nem maga körmölte a krónikáját, hanem diktálta. Később átolvasta a munkát, és kiegészítéseket írt bele. Két sor közé közbeszúrva olvashatjuk krónikájában – talán saját keze írásával – Vu’aic nevét.

Áldja meg az Öreg İsten Thietmar örökhagyó bölcs kezét !

A teljes mondat ekként szól: „Az említett császár kegyéből és bíztatására pedig a bajorok hercegének, Henriknek a sógora,
a saját országában püspöki székeket létesítő Vajk, koronát és áldást nyert.” (Fordította Thoroczkay Gábor.)
A Vu’aic kettőzött u-ja, azaz a kezdő Vu-ja ómagyar kétajki w hangot sejtet …
Talán kettőshangzót (hellénkedőn diphthongust) magyarabbul ‘ua’ képpen ősi ötwihangot …
Bár az fölvessző (hellénkedőn aposztróf) akár (ómagyar) torokhangot is sejtethet … (Sz.)

A császár, akit a fenti mondat említ, III. Ottó (983–1002). Az ő bíztatására koronáztatta meg magát Vuajk. Ottó császár másodfokú unokatestvére volt IV. Henrik bajor herceg, aki Ottó halála után német király lett. Henriknek ugyan volt más sógora is, a Vu’aic  nevű sógor azonban, aki püspökségeket alapított, és koronát nyert, csakis a magyar Szent István lehet, aki Henrik leánytestvérét, Gizellát vette feleségül.

Thietmar krónikája más pontján is megemlékezik a „pannón király”-ról, aki ugyancsak Szent István királlyal lehet azonos. Az elbeszélés szerint a lengyel fejedelem, Boleszláv saját területének, és a magyarok földjének határán rábízott egy várat egy bizonyos Procui nevű úrra (senior), aki a pannón király anyai nagybátyja volt, és a király korábban már elűzte őt saját területéről. A király a határ melletti várból is kikergette nagybátyját, annak foglyul ejtett feleségét azonban ajándékként, tehát váltságdíj nélkül adta át a legyőzöttnek. A krónikás megjegyzi: „Sohasem hallottam még másról, aki ennyire kímélte volna a legyőzötteket, így ezért a fentebb említett várban, miként másokban is, neki adta meg Isten a kitartással elért győzelmet.” (Thoroczkay Gábor fordítása)

Thietmar tehát hangsúlyozza Szent István királynak a kegyes voltát. Nem kései legendaíró dicsérete ez itt, hanem egy kortárs történetíró jellemzése.
Ez annál is figyelemre méltóbb, mert Thietmar számos kortársáról ellenszenves képet fest krónikájában. Az anyai nagybácsit, akit a király már korábban legyőzött, a magyar forrásokból ismert erdélyi Gyula‘val szokás azonosítani.

Thietmar megemlékezett a „pannón király” apjáról is, akit Deuvix-nek (Deuuix, Deuiux) nevezett. Ő Géza fejedelemmel azonosítható. Deuvix felesége Beleknegini, aki Thietmar szerint harcos módjára ülte meg a lovat.
Ő valószínűleg a magyar hagyomány Saroltjával egyezik.
Thietmar negatív színekkel mutatja be a „pannón király” szüleit. Fiuk, István mégis szent emberré vált…
Beleknegini neve eggy következő rejtély … Nehéz a Sarolta‘val illeszteni …

Wajk – Szent István király eredeti „pogány” magyar neve.
Vajk a németül nyomakodó keresztségben az István nevet nyerte …

A 14. században írt Képes krónika 969-et adja meg születése keltének.
Három késő 11. századi életrajz egyetért abban, hogy 997-ben még nagyon ifjú volt, ami későbbi időpontot valószínűsít…

A Pallasa Nagy Lexicona szerint :

Vajk (Vojtěch), Szt. Istvánnak (l. o.) állítólag pogány neve. Ez a név különben nemcsak helynevekben él (mint V. 1548-ból, Országos levéltár, NRA. fasc. 1596 nov. 11., V. ma is Nyitrában, Vajka Pozsonyban, a két Vejke Tolnában), hanem mint egy nemzetség neve is; igy 1228. Dénes nádor a Vojk nemzetségéből való Jób comes fia Rubinnak s rokonainak a Téteny-nemzetségbeliek ellen folytatott pörében itélt (Wenzel, Árpádkori új okmánytár, VI., 457.). E nemzetségből származik a klokochi és trebinjei Voikffy-család, melyből Miklós 1496. címeres levelet, Zsigmond és Kristóf pedig 1763. grófi méltóságot nyert.

Itt érdekes megjegyzés már az indításkor a magyar Vajk meg a lengyel Vojtěch azonosítása.
Így a ma is élő lengyel Vojtěch a magyar Vajk leszármazottja, származéka lehet …

Koronázását követően István a keresztény Magyar Királyság első uralkodója lett, ám tényleges hatalmának megszilárdításáért még tennie kellett, le kellett győznie törzsi ellenfeleit. A harcokat elsőként 1002-ben vagy 1003-ban indította meg Erdély ellen, ahol a saját nagybátyja, az „Ifjabbik” Gyula ellen kellett megküzdenie. Győzelme után őt a családjával együtt fogságba ejtette, sóbányáit elkobozta, országát beolvasztotta sajátjába, és ott is megkezdte a keresztény hittérítést. A kortárs Hildesheimi évkönyv szerint a térítés erőszakos volt …

Rá négy évszázadra eggy másik nevezetes Vajk jelent meg : Hunyadi János atyja.
A nemzőatyja ugyan vitatottan talán Zsigmond király (is) lehetett …

Vajk nevünk ma igen méltatlanul nem szerepel a 100 leggyakoribb férfinév között …
De itt lenne az ideje végre az ezeréves forrás szerint fölelevenítve Thietmar krónikájából Vu’aic azaz Vuajk vagy a kétajkias Wuajk alakban új életre kelteni !!!

VAJK – néveredet – Szent István Ünnepén – Vuajk < Nyisson ide !

Csonkországunkban a "szabad"-nak gúnyolt sajtót a pártsajtótermékek uralják, melyek a Haza becsülete elé kiszolgált, vagy megbízó pártjaik érdekeit helyezik. E fősodratú sajtó persze pártérdeke(k) szerint szól, vagy hallgat. Amennyiben Ön ezeket részesíti előnyben, úgy örömmel vesszük leiratkozását a hírleveleinkről. LEIRATKOZÁS ITT!